지금이 우리에게 주어진 유일한 시간이다.
서양의 종교는 모두 죽었다
마흔 두 살에 이른 서구 사람들은 하나같이 위궤양을 앓고 있다.
각종 노이로제와 위궤양이 홍수를 이루고 있다.
위궤양은 야망이 남긴 발자국이다.
야망에 찬 사람의 위에 궤양이 생길 수 밖에 없다.
야망이 그의 존재를 먹어치운다.
야망이란 결국 내가 나를 먹어치우는 행위에 불과하다.
야망이 만들어낸 긴장이 급기야 우리 자신의 위장을 먹어치우기 시작한다.
긴장으로 가득한 사람의 위장이 긴장으로 인해 이완되지 못하는 것은 당연한 일이다.
마음이 긴장하면 위장이 긴장하는 것은 당연한일이다.
위궤양은 야망이 남긴 발자국이다.위궤양을 앓고 있는 사람은 야망을 이룬 사람이다.
위궤양을 앓고 있지 않은 사람은 야망을 이루지 못한 빈곤한 사람이다.
서구화된 사회에서 야망을 이루지 못한 사람은 인생의 패배자로 불린다.
그대가 나이 마흔 두 살에 첫 심장마비를 경험했다면 그대는 성공적인 사람에 들어갈 자격이 충분하다.
최소한 내각의 수상이거나 사업가 혹은 유명한 배우가 아니면 그 나이에 심장마비를 겪을 수 없다.심장마비는 성공의 상징이다.
모든 성공적인 사람들은 심장마비에 걸리게 될 것이다.
아니 걸려야만 한다.
그들의 내장기관은 야망과 욕망 미래 내일과 같은 독소에 찬 요소들로 가득하다.
미래에 대한 긴장이 곧 삶의 스타일이 되고 습관이 되어 깊게 뿌리를 내리고 있다.
마흔 두 살 또한번의 돌파구가 필요하다
종교,여태까지와 다른 삶을 살아야 한다.
이제 시간이 얼마 남지 않은 상태에서 어떻게 신에 도달할 수 있을까?
어떻게 해야 니르바나,깨달음에 도달할 수 있을까?
환생의 이론을 보면 이런 부분이 있다.
아무것도 두려워 하지말라
그대는 다시 태어난다.태어나고 태어나고 또 태어난다.두려워 할게 무엇인가?
시간이 충분하다.그대 앞에는 아직도 억겁의 시간이 있다.
인도에서 세가지 종교 즉 자이나교와 불교 그리고 힌두교가 태어난 데는 나름대로의 이유가 있다.
그 세 종교는 환생을 믿는다.
서구의 종교와 전혀 다른 이론을 주장하는 이 세 종교는 서구 사회에서 자아의 근원이라고 믿는 역할을 부정하는 대신 환생 이론에 표를 던졌다.
이 세 종교는 누구나 충분한 시간을 필요로 한다고 믿고 있다.
힌두교에서 궁극이라고 부르는 브라만에 도달하기 위해서 많은 시간이 필요하다.
브라만에 도달한다는 것은 그들에게 굉장한 도전이 아닐 수 없다.
마흔 두 살의 나이가 되어야만 이 도전에 흥미를 갖는다.
겨우 28년을 앞에 남겨둔 채 말이다.
마흔 두 살때 종교에 대해서 느끼는 흥미조차 시작에 불과하다.
마흔 두 살이 되어 우리는 종교의 세계에서 다시 어린아이로 돌아가게 된다.
겨우 28년을 앞에 남겨둔 채 말이다. 시간이 별로 없다.
힌두교에서 말하는 브라만에 도달하기에 28년은 턱없이 부족해 보인다.
자이나교에서는 이 목표를 목샤 즉 과거의 모든 카르마에서 벗어난,궁극적인 자유라고 부른다.
문제는 몇 백만 번에 달하는 생을 살아오면서 도달하지 못한 목샤에 무슨 수로 28년 이내에 도달하겠다는 말인가?
수백만 번에 달하는 전생,
나쁜 카르마도 있을테고 좋은 카르마도 있을 텐데 어떻게 28년 안에 과거에 저지른 죄를 모두 씻을 작정인가? 말도 안되는 소리다.
신은 너무 많은 것을 요구하고 있다.
신은 불가능한 것을 요구하고 있다.
주어진 시간이 28년뿐이니 사람들은 당연히 좌절감을 느낄 수 밖에 없다.
불교에서는 신을 믿지 않는 것처럼 영혼을 믿지 않는다.
불교에서는 환생을 믿는다.
나르바나,마지막 비우기,전적인 비우기에 도달하기 위해 환생을 믿지 않을 수 없다.
몇 년동안 축척된 쓰레기가 가득한 상태에서 어떻게 28년 안에 내면을 비울 수 있단 말인가?
아무래도 불가능한 임무처럼 보인다.
그런 까닭에 앞선 세 종교는 한 가지 사실에 동의를 한다.
더 많은 미래가 필요하고 더 많은 시간이 필요하다는 이론에 말이다.
야망이 있는 곳에는 늘 더 많은 시간이 필요하다.
야망을 이루기 위해 한생을 소비해버린 사람들에게 환생은 필수과목이 되어버렸다.
나는 진정으로 종교적인 사람은 시간을 필요로 하지 않는다고 생각한다.
진정으로 종교적인 사람들은 지금, 이 순간에 해탈을 이룬다.지금, 이순간에 깨달음에 도달한다.종교적인 사람은 전혀 시간을 필요로 하지 않는다.
우리는 지금 이순간에 해탈에 도달한다.
지금 니 순간에 해탈에 도달할 수 없다면 영원히 도달할 수 없다.
지금이 우리에게 주어진 유일한 시간이다.
오쇼- 마흔 두 살,새로운 도약에 대하여 말하다.
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